在中国上下五千年的历史中，出现过不少美女，而历史上的几对姐妹花更是在历史上的长河里留下了浓浓的一笔。下面一起来看看吧。

1、娥皇女英共侍舜帝

聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿，也称“皇英”。传说，尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子。

娥皇封为后，女英封为妃。舜不负尧的信任，让禹治洪水，使人民过上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时，九嶷山一带发生战乱，舜想到那里视察一下实情。

舜把这想法告诉娥皇、女英，两位夫人想到舜年老体衰，争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密，道路曲折，于是，只带了几个随从，悄悄地离去。

娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到扬子江边遇到了大风，一位渔夫把她们送上洞庭山，后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说，盖出于此也。

娥皇、女英二妃的美丽动人的形象，历来成为吸引诗人、画家的创作题材。我国最伟大的诗人屈原的《九歌》中的《九歌·湘君》、《九歌·湘夫人》，是最早的歌颂二妃的不朽诗篇。

2、骊姬少姬共侍晋献公姬诡诸

公元前672年的那一次攻打骊戎的战争，对晋献公来说，骊姬可能是他最大的收获；但对太子申生来说，却可能是他灾难的开始。

失败的少数民族，除了献上城池，还献上了美女，骊姬和妹妹少姬就此成了晋献公的填房。

从少姬的安分守己来看，骊姬的红颜祸国，当不是骊戎首脑的有意之举，而是骊姬的天性使然。又或许骊姬的美色确乎高出少姬很多，给了骊姬这个填房逆袭的机会。

晋献公姬诡诸，春秋诸侯晋国国君，生性好色。当他为世子时，就和他庶母齐姜私通，生子名叫申生，即位以后立齐姜为夫人，申生为太子。献公共有八个儿子，其中以太子申生和狐姬生的儿子重耳最为贤能。

3、赵氏姐妹共侍汉成帝刘骜

汉成帝刘骜(前51~前7年)，赫赫有名的昏君之一。他湛于酒色，荒淫无道，不理朝政，最后竟死在“温柔乡”中。只是因为赵飞燕和赵合德这对双胞胎姐妹花，她们虽然没有掀起政治风暴，却也搅得后宫血雨腥风，而且以美色流传千古。

赵飞燕和妹妹赵合德是一对双胞胎。赵飞燕，原名宜主，在出生后不久便被父母丢弃，三天后仍然活着，父母也觉得奇怪，就开始哺育她。稍大后，她同妹妹一同被送入阳阿公主府，开始学习歌舞。这赵飞燕身材袅娜，娇小可爱，天赋极高，擅长琴艺，是个骨感美人和天生的歌舞好料。

她走起路来的姿态尤其撩人，仿佛是天生的猫步，如风拂杨柳，又如燕飞翩跹，有万种风情，故名“飞燕”。“身轻如燕，能做掌上舞”，留下“环肥燕瘦”的成语而流芳史册，后人还把她称作“宫廷舞蹈家”。

汉成帝刘骜在与富平侯张放出外寻欢作乐时，在阳阿公主家中见到赵飞燕姐妹，看那姐姐长得“体轻弱腰，善行步进退”，妹妹则“弱骨丰肌，尤工笑语”，大为欢喜，就召她们入宫，封为婕妤，极为宠爱。

4、刘英刘娥匈奴国主汉昭武帝刘聪

匈奴人刘渊打着汉室的旗号借尸还魂，最终建立起中原霸业—十六国之匈奴汉国，310年刘渊死，其第四子刘聪(?~318年)即位，即为汉昭武帝。刘聪自小熟读《孙子兵法》，精通经史，诗文书法也是一把手。刘聪称帝后，初立妻子呼延氏为皇后，但对其毫无感情可言，而常与父亲刘渊的皇后单氏同枕为欢。

嘉平二年(312年)，听说太保刘殷有两个女儿，四个孙女都是如花似玉的美女，便准备把她们都接入后宫，遭到皇太弟刘义的反对。刘义认为这是同姓婚姻不应进行，而刘聪说自己是匈奴人，刘娥、刘英是汉人，不算同姓婚姻。最终刘英、刘娥姐妹俩被立为左、右贵嫔，而刘殷孙女四人皆为贵人，位次贵妃，开创了姑女六人共事一夫的后宫荒唐之事。据说，刘英、刘娥之名为刘聪所取，隐寓是尧的女儿娥皇、女英。