明清两代的皇帝虽然高高在上，有生杀予夺的权力，但个人私生活，尤其是性生活却受制于一套制度的约束。在这套制度里，皇帝的性生活全部交于内务府下一个喊作敬事房的机构进行管理。

敬事房的职责范围

敬事房是明清时期清朝皇宫（紫禁城）里的机构，隶属内务府，负责管理太监和宫女的奖惩事务，最高的负责人称为敬事房太监，无关所谓的“专司皇帝交媾之事者也”。

不同于内务府其他机构对皇帝的日常生活进行安排，敬事房还有一个独特的职能，诸如安排皇帝的房事、给皇帝的性生活计时、记录每位妃子孕期等等，无一不说明其所触碰的是皇帝最敏感，也最避讳的个人隐私。

作为一个机构，敬事房里面的办事人员由敬事房太监组成。敬事房太监在后宫太监群体中是有一个特殊的存在，他们平时很少看到龙颜，但时常听到龙吟，连妃子们都要巴结。

为什么这么说呢？其实，这是开头我们提到制度本身决定的。敬事房太监通常的做法是：

首先，在伺候皇帝吃晚饭时，敬事房太监会把十几张或几十张摆放整齐的“膳牌”放于大银盘中，连同晚餐一起端到皇帝面前。这是所说的“膳牌”，也叫绿头牌，即末端染绿的名牌，通常受皇帝宠爱的妃 子都 有一张这样的名牌。逮到皇帝用餐完毕，如果皇帝有意临幸某位妃子，则会把这个妃子的名牌翻过来放回银盘。

其次，这个太监收回银盘退下后，通常要做两件事。一方面，通知选中的妃子兰汤沐浴，并做好准备工作；一方面，把已经翻转的膳牌交给“驮妃太监”。这些“驮妃太监”通常三人一组，一个负责引路，另外两个负责将赤裸的妃子用毛衣裹住，并运送(或背或抬)到皇帝的寝宫。

再次，这些太监的任务并没有结束，他们还在寝宫外工作，主管太监负责聆听，驮妃太监则负责计时。不同于普通人的欢娱，皇帝的行房是有时间限制的。通常不超过半个小时，如果超过这个时间，太监们就要高呼“时间到了”，以便提醒皇帝。如不奏效，则要再呼，如此再三，直至皇帝完事为止。然后，这些太监将被临幸的妃子送回。

最后，妃子被送回后，敬事房太监要记录妃子被幸的年月日，作为受胎的记录，然后归档。

在这套流程里，皇帝的隐私在太监眼中几乎一览无余，皇帝高高在上，后宫佳丽三千，宠幸谁、临幸谁似乎是个人的权力，为何被这个机构横加干预呢？

敬事房设立的初衷

作为一项约束皇帝私生活的制度，他的设立主要体现了以下初衷：

一是这样做可以提醒皇帝适度节制，防止纵欲过度。

二是通过这项制度对皇帝的性生活进行备案，可以查清妃子受孕的时间，从而判定产子是否确为龙种，确保皇室血统的纯正。而只有血统纯正了，才能确保将来王位甚至是皇位继承人的合法性。因此，从这个角度上说，这项制度与其说是对皇帝私生活的干预，不如说是对皇权的迭代传承的必要监督。

纵观制度本身，虽然有一套固定的流程，但并不是说没有发挥的余地，比如膳牌放置、计时、记录、入档都有不少的手脚可做。这也给太监们提供了寻租的空间。妃子们为了得到皇帝的宠幸，常常巴结太监们，给他们一些好处。

敬事房太监伺候嫔妃惊人内幕

在深宫内院，太监的职责不仅要伺候皇帝，还要伺候皇帝的嫔妃，有的小太监还要伺候嫔妃的贴身宫女。长此以往，太监伺候后宫嫔妃逐渐形成惊人的“内幕”。

一、宫中女性有事需太监帮忙时便被要挟献身。长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。同时有些太监也会借此机会对嫔妃做出些“不轨”的行为。

皇帝每晚临幸嫔妃，要翻嫔妃的签牌。但是嫔妃的签牌要想有机会放在盘中被皇帝翻到，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手。

二、生活在美貌宫女中间的太监有需求古代的阉割方式大都是“尽去其势”。由于太监身体上受到重创，慢慢会导致心理的扭曲，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。

因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。

变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。

三、后宫女子长期得不到皇帝临幸只有找太监宫廷里的小太监，每三年要看一看，每五年再查一查，这是宫廷定制。但是宫廷中的事情，不能简单以常理揣测。如果某贵妃对某小太监青睐有加，那么她只要对检验的太监说一声"免了罢"，这个太监就不用受到检查。